В комментарий первый выложу статейку из виртуального клуба общения Калейдоскоп. Она о современных российских юродивых. Кому интересно - почитаете.
А меня заинтересовало другое.
Почему помешеные зацикливаются на христианстве? Крестят там чего-то, по монастырям ходят. И с другой стороны, отчего в христианстве так почитают помешеных?
А может не всяких помешеных, а только помешеных на христианстве? По крайней мере таких святыми объявляют.
С чего это вдруг люди сходят с ума, да ещё с религиозным пунктиком?
Может им явился кто и бедный мозг того не выдержал? Но вобще странно: молятся, крестятся, по монастырям ходят, а в остальных вопросах почти не относятся к существам разумным.
Почему они - святые? Может это и есть высшая, идеальная форма данной веры? Или их просто жалеют, как жертв данной веры?

Есть другой случай. Люди, с недостатком умственного развития иногда бывают очень-очень добрыми и светлыми. Я видела такую одну девушку. Замечательная девушка, только в мозгах ей навечно лет 7-10. Но она вовсе не сумасшедшая. Она знает, что ей многое не даётся, очень уважает "умных", старается хорошо быть одетой, быть чистой и очень любит кому-то быть полезной. О религии она не думает, крестов не носит и по монастырям её не тянет. Все знакомые очень любят Леночку за её доброту, она же любит весь мир. Так было лет 10 назад, как сейчас она живёт я не знаю.

А все эти чокнутые, ходящие в рванье, но точно знающие, что побираться надо у церкви... Не имеющие что есть, но переводящие еду, когда её получают... Наверное я крайне жестокосердна: у меня они вызывают скорее брезгливость.

Ностиэ

Невозможное возможно

О современных юродивых, пожалуй, не узнаешь ни от экскурсовода,
сопровождающего туристическую группу, ни из глянцевого путеводителя.
Однако юродивые в России есть и сейчас. Причем некоторые из них не просто неплохо живут, но и процветают. Если раньше сумасшедшие предрекали, как правило, пришествие антихриста и рождение людей с песьими головами, то теперь они странствуют по городам и весям, рисуют лики святых, читают лекции о международном положении, а порой пишут песни для известных музыкантов.
Что известно о людях, из чьей среды вышло немало почитаемых святых?
Известно, что на Руси только в XIV-XVI веках канонизировали не менее 10 юродивых. Вспомним хотя бы Ваську Нагого, который, согласно легенде, обличал Ивана Грозного и предсказал взятие Казани. Когда блаженный умер, отпевал его сам митрополит.
В его же честь народная молва переименовала Покровский со бор на Красной площади в храм Василия Блаженного,
Но блаженные - очень разнородная социальная группа. Есть среди них
"обыватели" и "деятели искусства", "политики" и даже "бизнесмены". Кто же они, эти блаженные, калики, чудаки и дурачки, которые придавали городам особый "старорусский шарм"?
Сема-книголюб Так, был некогда такой старик - Пиня. Юродствовал он в основном на самарских улицах, хотя добредал и до Казани, и до Москвы. Когда-то Пиня был талантливым ювелиром, потом свихнулся и пошел странствовать с самодельной холщовой сумкой. Одна навязчивая мысль задержалась в его голове: что он, Пиня,
золотых дел мастер. Более полувека, бродя по улицам городов, юродивый собирал камушки, складывал их в суму и карманы. Иногда камушки рассыпались - тогда бывший ювелир плакал от огорчения. Набрав достаточно "товара", Пиня раскладывал "драгоценности" на тряпке и начинал торговать. Согбенный, с унылым носом и птичьей головой, он размахивал руками, ловил за полу воображаемых покупателей и что-то убедительно шептал себе под нос. Да и сейчас можно услышать от самарцев: "Ты ведешь себя, как Пиня!".
Духу коммерции был не чужд и липецкий блаженный Сема-книголюб. Печатную продукцию он находил на городской свалке. Комнатушка, которую Сема делил с матерью, вся была завалена книгами и журналами. Некоторые он тщательно мыл и сушил - готовил на продажу. Мог днями напролет "торговать" напротив городских школ,
перекладывая свои размытые книжки и терпя насмешки и пинки от
старшеклассников. Сему в детстве покалечил отец-алкоголик - повредил мальчику позвоночник, так что он ходил боком, а на спине вырос горб.
Надо заметить, что не каждый юродивый коммерсант жалок и беззащитен. К примеру, пензенский Вольдемар-таксист весьма успешно зарабатывал себе на жизнь. Вечерами юродивый подстерегал припозднившихся гражданок и заставлял их вместе с ним скакать на метле несколько кварталов. "Довезя" до места назначения,
Вольдемар никогда не забывал стребовать у обессилевших женщин плату за проезд.
Блаженный композитор Алены Апиной
Отличительная черта современных юродивых - страсть к переодеванию. Так, волгоградские дурачки Андрюша и Сережа - одаренное поколение городских чудаков - артистов. Парнишки используют форму сотрудников правоохранительных органов и
солдат. Благо этого добра в российских семьях навалом и им охотно делятся с убогими. Ряженые кривляются на центральных улицах города, изображая то батальные сцены из жизни самураев, то исполняя самодельные песни. Например, выпрашивая
подаяние, высвистывают на пустой пивной банке. "Давай за нас, давай за вас, и за спецназ, и за ХАМАС, и за горгаз, и за КамАЗ, и за мороз, и за Давос!"И им дают.
Одним из самых талантливых блаженных нашего времени следует признать и небезызвестного саратовского поэта Юру Дружкова -автора всех хитовых песен группы "Комбинация". Благодаря его текстам Алена Апина и иже с ней вознеслись к вершинам славы и благосостояния. Юра же писал стихи разноцветными фломастерами
на огрызках бумаги, старательно выводя завитушки. С удовольствием дарил вирши встречным и поперечным. Он не получал за свои песни ни гроша, бродил по улицам родного Саратова в рванине, за что не раз бывал бит. Юру нашли зарезанным в собственной квартире.
Король Абрикос
Русское юродство всегда было сильно политизированным. Блаженный мог в лицо сказать боярам и царям такое, за что обычному человеку отвинтили бы голову.
Например, из истории известно, что один из московских юродивых, Иван Большой Колпак, возбуждал народ против царя Бориса Годунова. Безумцы смело указывали на грехи знати и предсказывали политические перемены. Пророчества юродивых в былые
времена ценились дороже нынешних прогнозов Германа Грефа.
Так в Пензе в одной из пивных можно услышать громогласный голос пристойно одетого мужчины в шляпе и галстуке. "Король политологии", блаженный со странной кличкой Абрикос, читает посетителям пивной лекции о международном положении,
жуликах-олигархах, противостоянии западной и восточной цивилизаций, о взрыве в центре Вселенной сверхновой звезды. За разнообразные познания лектора награждают "пенным". Несмотря на широкую тематику выступлений, обилие цитат, версий
и контрверсий, свои спичи Абрикос заканчивает одинаково грустно: "Глупая Россия, долбанутая страна!".
Ну и, конечно, политически озабоченных сумасшедших можно встретить на всяком мало-мальски значительном митинге, независимо от цвета знамен, которые там поднимаются.
Юродивая Наталья
Есть среди блаженных и свои, так сказать, "обыватели" - люди, не стремящиеся ни к политической, ни к артистической карьере, ни к богатству, К таким относится, например, Лида Казанская. В молодости она была натурщицей, относила себя к культурной элите, ходила в модном парижском пальтишке с муфточкой. Что
произошло с ней, неизвестно, но дама быстро обнищала и помешалась. С руками, покрытыми коростой, она гордо вышагивает по мостовой - в неизменном парижском пальтишке, которое давно превратилось в рубище. И все бормочет по-французски.
Побираться ей аристократизм не позволяет. Одежду, которую ей из жалости дают люди, не берет. Брезгует.
Еще один известный городской сумасшедший - тюменский Леша-банщик. Он отличается отменным здоровьем, в любую погоду возвращается из бани домой в мокрой одежде.Леша терпеть не может, когда до него дотрагиваются -он с остервенением трет мочалкой "запачканное" место. Этим часто пользуются мужики-шутники: невзначай притрагиваются к безумцу, заставляя его часами оттираться в мыльной. Больше всего Леша боится крыс. Городская шпана вьется за ним хвостом, горланя: "Леха, тебе крыса в штаны залезла!". Юродивый крутится на месте, бьет себя по ляжкам и грозит хулиганам пальцем.
Иные юродивые женщины по-своему ищут семейного счастья. Так, в районе волгоградской фабрики "Аора" можно встретить исполинского роста девицу, настоящего гренадера в юбке, которая с радостными воплями кидается на незнакомых мужчин. Рыжеволосая Наталья сдавливает прохожих в своих стальных объятиях, освободиться
от которых непросто. Дело в том, что Наталья мечтает выйти замуж за
полковника и настойчиво разыскивает своего суженого. Впрочем, во всем остальном она девушка вполне безобидная.
Странница Марфа
Наконец, самая многочисленная категория русских блаженных - непосредственно убогие, то есть вечные паломники, кликуши и околохрамовые безумцы. Это, например, паломница Марфа-фотограф, с которой корреспонденту "Версии" удалось познакомиться в Саратове. Марфа собирает у прихожан поминальные записки и
разносит их по знаменитым монастырям. В некоторых деревнях ее считают чуть ли не святой: матери думают, что, если эта юродивая приласкает в люльке ребенка, тот непременно выздоровеет.
Марфа производила впечатление заурядной бабушки, но поглядывала не прямо, а со стороны, склоняя голову набок. Ее ноги были абсолютно черны и босы в мороз.
-Хожу по святым монастырям. В Киевской лавре была, в Оптиной пустыни, в Дивееве, - нараспев перечисляла странница. - Без пищи иду, иногда картошку с огородов ем, подсолнухи у дороги. А водичку пью болотную, озерную и росу травяную. В лужу крестик надо опустить и перекрестить трижды, с молитвой, тогда здоровью
убытка не будет. Иду с посошком и пою Иисусову молитву.
Если в деревнях не приглашают в дом, странница ночует в банях или в стогах, а то и прямо в поле. Есть у Марфы и цель: она надеется обойти все известные святые места России и в каждом сфотографировать какое-либо чудо. Свой аппарат, дешевую мыльницу, она нашла разбитым на тротуаре и не подозревает,
что ему как минимум требуется пленка. С ней скитается друг, паломник Алексей. Он в муравейниках купается, а ест как -ужас! Ухватит калачик и, держа в зубах, весь калач исщиплет и размечет, а что во рту - то у него и пища. Он "иерусалимец", носит с собой щепочки от Гроба Господня и кусочки от той лестницы, которую
Иаков видел во сне. Еще у него есть пузырьки, он их всем показывает и уверяет, что там Тьма Египетская. Совсем тронутый". Однажды юродивую избили и хотели обобрать бомжи, да только ничего не нашли в ее котомке, кроме поминальных записок.
А вот Тверь лишилась своего самого любимого юродивого - Степаныча, которого многие называли символом этого города. Ночами блаженный ютился в сторожке храма Покрова Богородицы, а днем мелом рисовал на асфальте, на набережной реки Тьмаки. Рисовал разноцветные храмы и лики святых. Знавшие его люди отзывались
о нем как о трогательном и беззащитном человеке, считали, что дедушка этот не простой нищий, а святой. В то же время на Степаныча не раз нападали агрессивные подростки, которые избивали старика, отнимали у него поданные людьми деньги и мелки.
Когда к Степанычу подходили и восхищались его рисунками, он расцветал. Говорил: "Вишь, как церкви горят, людям нравится! Я ко всем хорошо отношусь,я не делю по вере, для меня нет ни мусульман, ни иудеев, ведь Бог един..."
Побеседовать с блаженным приезжали священнослужители и городские чиновники. Прошлым летом художника забили и закололи ножами бродяги. Так Тверь лишилась своего блаженного. Хоронили беднягу на деньги, собранные прихожанами Покровского храма.
Большинство же юродивых - все эти "гаишники", "таксисты" и "книголюбы" - уходят тихо, будто в никуда, и люди этого даже не замечают. Ведь, как говорит народная мудрость: на Руси дураков на 100 лет вперед припасено.

Menelion

Aiya Anar, i elen Ardava, i elen ancalima!

Я предполагаю (и с большой долей уверенности), за что их почитает простой народ. Дело в том, что помимо света, разлитого внутри многих из них, огромное большинство таких людей пребывает в изменённом состоянии сознания (ИСС), причём постоянно.
Почитать начинают обычно всё же не за юродство (уродство — заметьте, это одно и то же слово!), точнее, не с него: просто такой человек, пребывающий в своём ИСС, начинает что-то делать. Что-то такое, что считается сверхъестественным, странным, чудесным. Кто-то вон песни пишет (да что там "пишет"! — они просто по открытому каналу сами к нему идут!), кто-то людей лечит (известная Мотрона/Матрёна московская), кто-то прорицателем работает (Василий блаженный), а кто-то просто так светел, что с ним рядом постоять всем людям простым в удовольствие. Именно после таких вот проявлений и начинается народное почитание. Однако после того, как таких "дурачков" в постоянном ИСС стало не то чтобы много, но регулярность их появления стала заметной, народ и стал присматриваться ко всякого рода дурачкам, помешанным, чудаковатым — а вдруг "святой", юродивый?
Что же до христианства, то тут дело тёмное. Опять же с большой долей уверенности предположу, что славянские/греческие/скандинавские боги такими методами просто не работают, а кроме них и Христа/христианского эгрегора из сил Света работать на этой территории просто некому. Как оно происходит? А кто его знает! Может, явился кто, может, в каком-то ритуале потенциальный юродивый поучаствовал... отстоял, скажем, литургию в Лавре, причастился, а там мистик хороший был. Ну такой хороший, что воздух дрожит и аггелы небесные с купола сходят. Увидела это слабая, психически нестабильная душа да и брык в ИСС — вот тебе и юродивый.
Исключительно моя гипотеза).

Сириона Ветер

Гость королевства Oire

Не видела юродивых, помешанных на христианстве. Зато с одной такой столкнулась совсем недавно на вокзале у нас в Голицыно. Может, она просто сумасшедшая. Раньше я её не видела, откуда она появилась - не знаю, одета была в форму работников железной дороги. Поверх (не смотря на жару) - грязный плащ-платка. Это существо носилось по привокзальной площади на большой скорости с непредсказуемой траекторией. Я спешила к кассам, когда она один раз пробежала мимо. Второй раз я уже пыталась обогнуть эту женщину, но не получилось, мы чуть не столкнулись. Дала ей дорогу, та прошествовала к мусорке, что-то бормоча, потом стала рыться в мусоре. Когда я проходила мимо, существо громко сказало: "Тьфу, чтоб тебе чести не знать!" Возможно, относилось это не ко мне, но неприятное чувство остаётся. Больше я её не видела, она исчезла так же как и появилась.

Amira

Гость королевства Oire

В том году тоже был подобный случай. Шла утром на работу и заскочила в магазин, выхожу из него и навстречу идёт женщина лет пятидесяти, довольно потрёпанная жизнью, увидела меня, встала как вкопанная и креститься начала.

Сириона Ветер

Гость королевства Oire

Amira, и что она такого увидела, интересно?))))

Amira

Гость королевства Oire

Сириона Ветер, да, интересно
может за демона приняла :) кто их разберёт, что им видется

Весёлый Долбозавр

Гость королевства Oire

а у нас, в метро, на "алексеевской" или на "батаническом саду" можно встретить очень громогласную бабушку, которая безпристанно спускается и поднимается на эскалаторе рассказывая во всю мочь людям о том, что при советской власти было очень хорошо и приводя свои доводы. это её единственная тема. мне рассказывали, что раньше она работала в каком-то журнале, а после распада союза свехнулась.

Сириона Ветер

Гость королевства Oire

Завр, да, выходит, не только христианство психику калечит. Может, бабушка раньше была главным агитатором или что-то в этом роде...

indrik

Гость королевства Oire

Ностиэ

А все эти чокнутые, ходящие в рванье, но точно знающие, что побираться надо у церкви...

Вряд ли это действительно чокнутые) Раз так хорошо понимают, где самые "доходные" места ) Я, наверное, не видела настоящих юродивых, хотя на моей памяти предостаточно тех, кто в обносках и с громким хныканьем ошивается около церквей, а потом топает в кафе и заказывает обед на 500-600 р. ) Назвать их "блаженными" - не поворачивается язык. А вот обманщиками, наживающимися на людской жалости и милосердии - запросто. Хотя и описанные в статье, наверно, не повымерли, просто мне не попадались.

Весёлый Долбозавр

...можно встретить очень громогласную бабушку, которая безпристанно спускается и поднимается на эскалаторе рассказывая во всю мочь людям о том, что при советской власти было очень хорошо и приводя свои доводы.

У нас каждая десятая бабуля помешана на советской власти. И из них каждая вторая - громогласная О.о