Случилось это мне почитать труды сэра Томаса Мэлори, доброго рыцаря, который последние 20 лет своей жизни провёл в заточении и посвятил их писательству: собрал какие мог древние легенды и записи о короле Артуре, и перевёл их на английский. Отдельные части этого труда знают все: Тристан и Изольда, поиски Святого Грааля, меч в камне и т.п. Но вообще-то там много разных историй.
Благородные дамы, согласно сэру Мэлори (а жил он давно, в Средние века), благородством отличались по происхождению. Поведение же их, по нашим понятиям, было весьма и весьма лёгким.
Хотя существовали определённые требования.
Например, благородной даме не пристало так неосторожно изменять своему мужу, чтобы зачать от другого мужчины. А если уж очень хочется, то мужчина этот должен быть и сам благороден от рождения, тогда можно :-)
Если же дама зачала не в браке, а до или после него, то всё вообще в полном порядке. Мужу не должно быть обидно и никаких притензий быть не может. Ну а если вдруг муж попадётся слегка неадекватный, то ребёнка следует отдать на воспитание другим людям, желательно тоже благородным, но иной раз и простые сгодятся)
Внебрачные дети любого пола никому не мешают, принимаются при дворе любого короля с почестями. С ними почётно вступать в брак, они охотно нанимаются на службу. В общем, дабы не было ущерба чести, достаточно просто не выходить за границы своего сословия. Ну а если уж получилось так, что возлюбленным дамы или возлюбленной рыцаря становился простой человек, то тоже ничего страшного. Конечно, нужна определённая удача, но если ребёнок впоследствии знатным родителем будет признан - он уже "благородный".
Рыцарь не имел права жениться и влюбляться в простую девушку без вреда для своей чести (другие рыцари его могли побить и на турнир не пустить), но вот жить-поживать с простой девушкой он мог. Подумаешь, официальной свадьбы не было. Кого в наше время это удивляет?)

Вот так - тысяча условностей и две тысячи способов их обойти)

Виктория МакЛарен

Как всё запутано))