Введение.

- Доброго времени суток, - произнесла мастер, входя в кабинет, - Меня зовут Дагмара Самхайн и я буду вести у вас предмет "По тропам Лукоморья".



- Само слово "Лукоморье" довольно известное. Кто-то может ответить, откуда оно взялось и какие у вас с ним возникают ассоциации? - спросила мастер.


- Про Лукоморье писал Пушкин, - последовал мгновенный ответ.


- Ассоциации с пушкинскими сказками,- ответил юноша.


- Золотая цепь... кот учёный... дуб... - задумчиво проговорила студентка за первой партой.


- Понятно, - улыбнувшись, сказала мастер, - Собственно, я так и думала. Не совсем верно... поэтому предлагаю разобраться вместе.)



Слово "лукоморье" действительно впервые в литературу ввёл Александр Сергеевич Пушкин, написав пролог к поэме "Руслан и Людмила". Однако, не он был его создателем, в том смысле, что не он придумал это слово. Дело в том, что писатели XVIII-XIX вв. частенько собирали фольклор, обрабатывали его и издавали сборники сказок. Так делал знаменитый Шарль Перро, некогда слышавший от своей кормилицы народные сказки, немецкие сказки по всей необъятной родине собирали самые известные филологи Германии, Вильгельм и Якоб Гримм. Ничего в этом зазорного нет, они спасали фольклор, стремительно исчезающий под натиском новых развивавшихся жанров литературы.




Сказки Арины Родионовны, няни Пушкина, легли на благодатную почву и надёжно запали поэту в душу. Нельзя сказать, что он просто записал рассказанные ею сказки, нет, он взял её героев, какие-то интересные фольклорные элементы и создал свой увлекательный мир.


"...У моря лукоморья стоит дуб, а на том дубу золотые цепи..." - так рассказывала няня будущему великому поэту.
А и вправду, что такое лукоморье? Есть мнение, что это излучина или изгиб (в старину "излука" или просто "лука") у берега моря. То есть получается, что тот самый дуб с золотой цепью должен стоять у моря, берег которого делает изгиб, эдакая маленькая бухта получается.


Но есть и ещё одно предположение, к которому склоняются некоторые филологи: якобы изначально не "луКоморье", а "луГоморье"! То есть выходит, что небезызвестный нам дуб стоит на лугу у берега моря.


Что касается меня, то я больше склоняюсь к версии про "излуку" нежели, чем про "луг". Я думаю, что, если бы изначально предполагался "дуб на лугу", то народная память так и сохранила бы это место неизменно - луг и есть луг, что тут такого?)



Теперь предлагаю заглянуть немного подальше и разобраться с тем самым дубом и его обитателями.

Согласно мифологии славян, дуб - это мировое дерево (ось мира), вершина которого доходит до небес, а его корни уходят глубоко под землю, в подземное царство. По этому дереву, с небес, славянские боги могут попасть в разные миры. Таким образом, Лукоморье оказывается некоторым пограничьем, волшебным местом, где и коты способны поведать герою всю мудрость мира, где ни кого не удивит сидящая на ветвях раскидистого дуба русалка (правда, не с рыбьим хвостом, как неверно её изображают в последнее время), где невиданные звери оставляют странные следы, по соседству живут Баба Яга и Кощей, а по небесам время от времени пролетают богатырь с Черномором, и творятся прочие чудеса.)


В своём произведении Пушкин сохранил для потомков маленький осколок некогда мощной религии славян, чтобы и сейчас мы могли прикоснуться к древнему пониманию мира.



На лекциях этого предмета я предложу вам окунуться в мир Лукоморья и, пройдя по его тропам, узнать о героях сказок, и их истинной подоплёке; при чём тропы уведут нас не только в славянские сказки, но так же в европейские и даже восточные.) Да, от мирового дерева тропы идут во всех направлениях.



- Ну, что устали? - спросила мастер, оглядывая аудиторию, - Нет?) Ну и отлично. Время этой лекции подошло к концу, не забывайте домашнее задание и... я вас жду на следующем занятии. Всего доброго.)