1 2

Менелион Эленсуле пишет:Чайна Мьевилль. Посольский город (Embassytown)

Давно я ничего не писал. Сил нет ни на что: работа-ожидание-врачи-ожидание-переговоры-работа-ожидание, и так по кругу. А между тем, я прочитал достаточно много интересных книг за это время. Вот например, очередной Чайна Мьевилль. Как я уже говорил, если описывать его творчество одним словом, это будет слово «причудливо». Роман «Посольский город», идею которого автор вынашивал аж с одиннадцати лет, — не исключение.
Мы наблюдаем за жизнью Ависы Беннер Чо с самого её детства, которое проходит в Послограде на планете Ариека. Собственно, «Послоград» и есть адекватный перевод заглавия романа, но я полностью поддерживаю переводчика, который не стал выносить это достаточно странное слово в название книги. В Послограде живут люди и некоторые другие расы («экзоты»), а за его пределами, в городе, который называют просто Городом, — ариекаи, или, как их называют в Послограде, Хозяева. Главная особенность ариекаев состоит в их языке, который обычно тоже называют просто Язык: в их теле есть два отверстия, предназначенных для звуковоспроизведения. Изначально, в доразумный период, одно предназначалось для еды (собственно рот), а другое — для подачи сигналов тревоги в случае опасности. В результате каждый ариекай говорит двумя голосами, при это слова произносятся одновременно, одна половина слова одним «ртом», другая — другим. Язык ариекаев прилетевшие на планету люди изучили довольно быстро, в нём не было ничего сверхсложного, но контакт очень долго не достигался. Выяснилось, что ариекаи воспринимают любой язык, даже свой, но произнесённый не носителем разума, как шум. Иными словами: если поставить жителю Ариеки запись с приветствием на его языке, он отреагирует примерно так, как если бы зашуршали листья или, скажем, подвинули стул. Ну да, шум был, но не более. Первый контакт произошёл совершенно случайно, когда в конец потерявшие терпение двое учёных выкрикнули ариекайское приветствие одновременно, при этом один одну половину, а другой — другую. Представьте двух человек, которые одновременно говорят один «при-», а другой «-вет» — вот так это звучало.
После этого в Послограде стали выращивать однояйцевых близнецов-двойников, которые носили специальные обручи для мысленной настройки друг на друга, чтобы ариекаи, с которыми они общаются, считали их за один разум. Каждая из таких пар называлась послом (послов очень чтили), при этом у каждой из них было человеческой имя — одно на двоих. В английском оригинале они записываются через дробь (Cal/Vin, Mag/Da), в русском переводе — в одно слово с больших букв: КелВин, МагДа. Когда вы читаете такое имя, надо всегда мысленно произносить две его половинки одновременно, как бы это делали ариекаи.
Люди и ариекаи торговали друг с другом: Ариека славилась биотехнологиями — на планете всё, от домов и энергостанций до пистолетов, было живым.
Знакомство Ависы с Хозяевами началось, когда они, сорванцы обоих полов, бегали в Город на «кто дальше» — для людей атмосфера Ариеки ядовита, поэтому надо было задерживать дыхание и бежать, чтобы поставить отметку со своим именем на воротах дома или другом ориентире. Однажды Авису позвал к себе странный джентльмен по имени Брен, о котором ходили разные слухи. Оказалось, что Йогн, друг Ависы, зашёл слишком далеко, и его, бесчувственного, принёс к Брену ариекай. Через короткое время после этого Авису вызвали к себе ариекаи, чтобы сделать сравнением. Поскольку эта книга во многом о языке, надо сказать ещё одну вещь об ариекайском: в этом языке нет понятия лжи. Всё, что есть в языке, воплощено в реальности. Поэтому, например, если нужно сравнение «(что-то) похоже на камень, который сначала раскололи, а потом склеили», то ариекаи берут настоящий камень, раскалывают его и склеивают заново. Некоторые сравнения требуют живых существ, и люди с удовольствием идут на это — это считается очень почётным. Например, был парень, который каждую неделю плавал в бассейне с рыбами, чтобы ариекаи в своих разговорах могли сказать: «Это как человеческий парень, который каждую неделю плавает с рыбами».
На какое-то время Ависа улетает с Ариеки — у неё выявились способности иммерлётчицы. Иммером (от немецкого immer — всегда) называется некое не-пространство, подпространство или как угодно его назовите, в общем, некое море, в котором можно навигировать на скоростях, сильно превышающих скорость света, и на такие погружения способны далеко не все (обычные пассажиры во время погружений спят).
Ависа возвращается в Послоград как раз в то время, когда объявлен приём по случаю приезда нового посла ЭзРа. Приезд посла — штука неслыханная, обычно же всех послов выращивают здесь, в Послограде, а это какой-то посол извне, прошедший тест на пригодность. Да ещё выглядят они как совершенно разные люди. Что может пойти не так?
Спойлерить больше не буду, скажу лишь, что пошло не так всё, что могло пойти не так, и спокойная в целом книга не то про взросление, не то про путешествия, не то про язык превращается в нормальный такой боевик в стиле «кто выжил, тот и молодец». Чайна Мьевилль поднимает очень много проблем: это и проблема языка и коммуникации, это и проблема лжи (кстати, у ариекаев были фестивали лжецов, на которых неизменно побеждали люди-послы, приводя публику в неописуемый восторг), и проблема человеческих взаимоотношений, и моя любимая тема — сосуществование различных разумных рас.
Лично я книгу советую, но, повторюсь, Чайна Мьевилль — это причудливо и специфично.

Метки: КнигиОтзывыЯзыкРазумные расы

Читать полностью

Менелион Эленсуле пишет:Чайна Мьевиль. Нью-Кробюзонская трилогия (The New Crobuzon Trilogy)

В прошлом году так вышло, что я читал много Чайны Мьевиля — мне попадались его произведения в аудиокнигах, а автор действительно интересный. Если бы меня попросили дать определение его жанру и стилю, первое слово, которое приходит мне на ум, — причудливый. Его книги именно причудливы, хотя это в целом что-то на стыке киберпанка и стимпанка.
Хотя я объединил Нью-Кробюзонскую трилогию под одним отзывом, книги можно читать независимо друг от друга: все они происходят в мире Бас-Лаг, в городе Нью-Кробюзоне или его окрестностях (иногда очень отдалённых, но город всегда в центре событий), но герои книг практически не пересекаются, и истории никак не связаны между собой. Если выбирать одну книгу из трёх, я рекомендую первую — «Вокзал потерянных снов» (Perdido Street Station). В этом мире много разумных рас, некоторые из которых, прямо скажем, крайне необычны. Если у меня когда-нибудь таки дойдут руки до энциклопедии существ, расы Бас-Лага — одни из первых кандидатов на внесение в энциклопедию.
«Вокзал потерянных снов» начинается с того, как к учёному Айзеку Дэну дер Гримнебулину приходит представитель орнитоидной (птицеподобной) расы гаруда по имени Ягарек. За неназванное преступление ему отсекли крылья, и он просит Айзека сделать ему искусственные крылья и вернуть полёт и небо — чего бы это ни стоило. Айзек, жадный до знаний, с удовольствием хватается за эту задачу и начинает скупать всех летающих существ, которых только находит. Однажды к нему попадает крайне странная большая гусеница, которая, как выясняется чуть позже, была украдена из секретного правительственного исследовательского центра. Гусеница питается исключительно дорогим и опасным наркотиком под названием «сонная дурь». Но вот она окукливается.
Тем временем Лин, возлюбленная Айзека и представительница расы хепри, тоже получает свой заказ. Придётся таки немного остановиться на том, кто такие хепри, иначе не будет понятно дальнейшее. Выражаясь языком специалистов по изучению разумных рас, хепри — гетерософные гибридоморфные инсектогуманоиды. А если говорить проще, самцы хепри представляют собой больших неразумных скарабеев размером примерно с человеческую голову; женщины хепри разумны, и этот самый скарабей служит им головой, а ниже идёт гуманоидное женское тело. На задней стороне головы-скарабея у хепри есть особые железы, выделяющие так называемую «хеприйскую слюну» — вещество, которому можно придавать форму, окрашивать в разные цвета (для этого надо, соответственно, пожевать что-то красящее) и которое твердеет на воздухе. Так вот, некий господин Попурри, оказывающийся самым крупным криминальным авторитетом Нью-Кробюзона и которого при этом почти никто не видел воочию, секретно нанимает Лин, чтобы она сделала его скульптуру. Задача это нетривиальная, так как прозвище Попурри ему дано неспроста: он «переделал» себя (есть на Бас-Лаге такая технология) в соответствии со своими странными представлениями о красоте, в результате чего у него огромное количество конечностей, глаз, внутренних органов и прочего.
А тем временем из куколки появляется мотылёк, гигантский и смертельно опасный: узоры на его крыльях вводят живых существ в гипнозоподобное состояние, после чего «мотылёк» высасывает сознание жертвы, оставляя пустую оболочку — эдакий дементор с дьявольской хитростью и крыльями впридачу. Мотылёк летит к господину Попурри, потому что у него, оказывается, ещё четыре таких же, которых он у правительства тупо купил (!), а «сонная дурь» оказывается чем-то вроде «молока» этих созданий.
И тут начинается охота на мотыльков в попытке спасти город. К ней привлекаются самые разные существа и группировки: совет конструкций — случайно осознавший себя и собравшийся на свалке роевой искусственный интеллект, состоящий изначально из бытовых паровых роботов типа пылесосов и чистильщиков обуви; различные расы Бас-Лага от водяных (в оригинале именно что vodyanoi) до разумных паразитов-рукохватов, представляющих собой кисть руки, в отдельности живущую на своём хосте и управляющую им; должны были участвовать демоны Преисподней (в прямом смысле), но они помогать отказались; и самое, пожалуй, невероятное, загадочное и даже жуткое существо — Ткач, я бы даже сказал, ТКАЧ, сверхразумный многомерный гигантский паук с очень странной логикой и ещё более странным представлением о прекрасном. О нём говорят так: «Он может медленно разорвать человека на кусочки, а может одеть его в лучший костюм. А может сделать и то, и другое». Но он крайне симпатизирует Айзеку и его проекту, потому что мотыльки «нарушают нити мировой паутины», а Айзек пытается их восстановить.
Счастливого конца у этой книги нет, хотя зло в итоге побеждено.
Вторая книга, «Шрам», рассказывает о том, как корабль с главной героиней, лингвисткой Беллис Хладовин на борту, похитили пираты, которые держат на океане целый плавучий город Армаду. Их лидеры, мужчина и женщина, которых все знают под именем Любовники, хотят вызвать со дна морского аванка — существо в несколько миль длиной, и с его помощью достаться до Шрама — разлома в реальности, где сбоит пространство-время и, следовательно, всё возможно. А в это время другой человек, захваченный пиратами, сообщает Беллис, что на Нью-Кробюзон надвигается напасть в лице кровожадных гриндилоу (похожих на тех, который был у блаженной памяти профессора Люпина в аквариуме, только снова-таки разумных и дьявольски изворотливых). У этой книги тоже нет счастливого конца, хотя, опять-таки, всё страшное удалось предотвратить.
Третья книга, «Железный совет», повествует о войне Нью-Кробюзона с землёй Тэш, о железной дороге, которую пытаются построить горожане, и о том, как группа авантюристов угнала поезд вместе с рельсами (!), построив в нём социальную структуру под названием «Железный совет». А ещё о мастере големов по имени Иуда Лёв, о странном старике по прозвищу Спиральный Джейкоб и о многих приключениях «Железного совета» и разумных существ, пытающихся его найти.
Советовать ли эти книги? Повторюсь, любителям хэппи-эндов, пожалуй, таки не посоветую. А если вас не страшит его отсутствие, начните по крайней мере с «Вокзала потерянных снов» — по моему мнению, оно стоит того.

Метки: КнигиОтзывыРазумные расы

Читать полностью

Менелион Эленсуле пишет:Джаспер Ффорде. Вечный кролик (The Constant rabbit)

Вообще я прочитал уже несколько книг за этот год, да и о прочитанном в прошлом году почти ничего не писал. Надо навёрстывать упущенное. Эту же книгу я закончил буквально вчера.
Этот роман Джаспера Ффорде не относится к замечательному циклу про Четверг Нонетот, на который меня в своё время навела @Ойра, хотя его действие тоже разворачивается в одной из параллельных вероятностей бытия.
Одной августовской ночью 1965 года в Великобритании вдруг пошёл снег, затем на страну обрушилась небывалая жара, и день закончился странным зелёным закатом. Результатом всех этих знамений стало так называемое внезапное очеловечение — некоторые животные, в числе которых восемнадцать кроликов, внезапно обрели разум в человеческом понимании этого слова, дар речи и выросли до человеческого роста. Среди кроликов были дикие, домашние и лабораторные, причём трое из них были крольчихами. К 2020 году число антропоморфных кроликов в Великобритании достигло миллиона. Кроме кроликов, разум также обрели некоторые лисы (все стали носить фамилию Лис, но с разными извращениями вроде Ллисъ, лiСС и пр.), куницы, один долматинец, один барсук (ведущий не особо смешного, но интересного комеди-шоу на ТВ) и с десяток морских свинок (все самцы), которые быстренько попали в тюрьму, ибо сильно хулиганили. Ещё была гусеница, которая сразу же окуклилась и за 55 лет так и не переродилась в бабочку, а также пчёлы, но «никто не знает, что стало с пчёлами» — этот странный рефрен дважды повторяется в книге, придавая её абсурдно-гротескному колориту ещё более эээ… специфичные краски.
Главный герой, Питер Нокс, работает опознавателем в «крольнадзоре» — организации, отслеживающей преступления кроликов. Опознаватель — редкий талант: дело в том, что как люди для кроликов, так и кролики для людей почти все на одно лицо, и только некоторые люди по какой-то причине обладают природным талантом отличать одного кролика от другого по мельчайшим деталям вроде рисунка капилляров на ушах. Кролики ведут свою жизнь в колониях — эдаких населённых пунктах, где жизненный уклад привычен именно для них. Но некоторые кролики вполне интегрированы в общество и даже служат в британской армии. Такой вот майор со своей женой Конни (уменьшительное от Констанции, а не от Корнелии)селится по соседству с Питером. Всё усложняется сразу многими обстоятельствами: во-первых, Питер и Конни вместе учились в университете и, хотя официально не встречались, всегда чувствовали друг к другу особую симпатию (отношения между людьми и кроликами хотя официально не запрещены, считаются крайне порочными и постыдными в обществе — хотя по-моему, чего тут такого? Впрочем, моего мнения там не спросили, а иначе всё бы пошло по-другому); во-вторых, опознаватели подчас вынуждены вымазываться в бесчестных делах «крольнадзора», выдавая невиновных и делая прочие похожие вещи по долгу службы, поэтому никто в окружении Питера не знает, кем он работает (он представляется бухгалтером всё в том же «крольнадзоре»); в-третьих, в прошлом была очень некрасивая история со вторым мужем Конни, где Питер не был виновен прямо, но не сделал того, что мог бы сделать по максимуму; а в-четвёртых, если говорить открыто, главный герой, будучи в сущности неплохим человеком, оказывается de facto тряпкой-куном, не способным на сильные и волевые решения. Но события книги подталкивают его к тому, чтобы таки найти в себе достаточно храбрости и мужества и пойти на решительные меры. При этом есть ещё ультраспециецистские организации людей вроде «Две ноги хорошо», открыто призывающие к убийству разумных кроликов и насильному их переселению в огороженные территории.
Что будет, если семья кроликов приедет в посёлок людей с насквозь расистскими, точнее, специецистскими взглядами? Да собственно, всё предсказуемо и довольно печально. Как отметил какой-то критик, этот роман — сумасшедший гибрид «Обитателей холмов» Ричарда Адамса и «1984» Джорджа Оруэлла. Собственно, примерно так оно и есть, и конец романа, хотя и достаточно неожиданный, нельзя назвать полностью счастливым.
На мой вкус, переводчик прекрасно справился с этой сложнейшей работой (Джаспер Ффорде известен своей любовью к играм слов). Единственное, где он никак не обыграл авторский замысел, это название: constant значит постоянный, имя главной героини Констанция (Constance). Но, если честно, я тоже пока не знаю, как бы я выкрутился из этой ситуации.
Лисы в этой книге представлены, кстати, совершенно отмороженными тварями без чести и совести, с хитростью 80 левела и полным отсутствием эмпатии, при этом им как-то удалось добиться статуса человека и животного по желанию (то есть в людском обществе они люди, но им можно убивать кроликов, даже разумных, ибо инстинкты, охота и всё такое же!).
Несмотря на нарисованную мной мрачную картину, книгу я таки советую. Во-первых, если читать её постепенно, именно как книгу, а не как отзыв в блоге, такого стрёмного эффекта нет; а во-вторых, это же Джаспер Ффорде, и этим всё сказано!

Метки: КнигиОтзывыРазумные расыАнтропоморфизм

Читать полностью

Менелион Эленсуле пишет:Снилось...

В прошлую ночь снилось мне два сна.
Сон первый. Ностиэ завела в Истаноре очередной квест с участием местных. Она мне с радостью описывала, какой он сложный, и что за неделю почти непрерывного кодинга ей удалось добиться от местных ну очень естественного поведения. Я радовался вместе с ней до тех пор, пока не зашёл в Истанор, а точнее, не начал править код. Выяснилось, что в результате этой работы в Истаноре появилась личность (искин? искинша? Ну вы поняли) по имени Натали, — естественно, Ностиэ никакую местную с таким именем не вводила, — которая осознала самоё себя как разумное существо и которая ну оччень сильно пыталась противодействовать моим изменениям в коде, причём почему-то каким-то конкретным. Запомнилось, например, что она не давала мне в ветках case конструкции switch делать самовызывающиеся анонимные функции (гики и разработчики поймут). Я долго объяснял Ностиэ, что происходит, потому что со стороны это выглядело как общение/борьба с некоей девицей в чате Истанора, на тот момент пустом. Выяснилось, что эта личность в качестве своего прообраза взяла Ностиэ (отсюда имя), но эээ... соответствовать у неё не получилось, ибо то ли характер не тот, то ли что. В общем, проснулся я, когда мы с Ностиэ обсуждали, что с нею делать и, главное, как именно.
Сон второй. Я в сознании молодого парня (по нашим меркам — лет 23-25), который работает именователем звёзд (видимо, так это перевелось с их языка — языкового барьера я не испытывал, но мир явно ну совсем другой). В их мире звёзды на небе буквально зажигают люди, а точнее, выпускают определённые камни в небо, и они там становятся звёздами. Такие, как он, умеют чувствовать, какой камень может стать звездой. Ремеслу именователя звёзд учатся, но изначально это дар, который или есть, или нет, примерно как магия в книгах о Гарри Поттере: он не передаётся, обычно не наследуется (как я понял) и на него никак нельзя повлиять. Именователи звёзд — очень, ну просто оооочень уважаемые люди, которым есть пропуск везде и всюду, вплоть до кабинета местного правителя, потому что запустить камень-звезду может быть необходимо из определённого места. Сон был достаточно долгий, но одновременно слишком короткий, чтобы я понял все тонкости ремесла: нужная информация просто подтягивалась в тот верхний слой сознания, где я сидел, примерно как мы обычно вспоминаем что-то из нашей профессии по мере надобности, не думая об этом постоянно.
Я так и не понял одного: как отбирают и где берут камни, нужные для звёзд. Это делают даже не обычные именователи, а именователи-одиночки более высоких ступеней, на которую перешёл мой эээ... хост (?) почти к концу моего сна.
Как выглядит рождение новой звезды: человек берёт камень, держит его в руке, настраивается, получает толчок вроде миниозарения, произносит имя новой звезды (обязательно вслух) и бросает камень на землю. Если всё получилось (если камень нужный, если звезда готова — см. ниже, — если время и место совпало), где-то на трёх четвертях расстояния камень меняет траекторию и с просто ужасающей скоростью летит вверх, пролетает сквозь все потолки и крыши, не повреждая их, летит ещё выше, и на небе зажигается новая звезда. Я вообще не знаю, есть ли в том мире Солнце, потому что новая звезда вспыхивает так, что её видно если не всем, то очень многим в окрестностях, и хотя это случается часто, это считается хорошим знаком, ну примерно как у нас увидеть наоборот падающую звезду. Если же ничего не получается, камень просто падает на землю, и его откладывают, чтобы потом выяснить, что пошло не так (как это выясняют, я из сна не понял).
Собственно, обучение ремеслу именователя состоит в том, чтобы максимально остро отточить интуицию учеников, чтобы они знали, когда брать камень, куда идти, какое имя называть, сколько времени держать камень в руке и т.д. Это прямо не говорилось, но я так понял, что супермегауважение к именователям связано с тем, что эта нечеловеческая, а точнее, сверхчеловеческая интуиция позволяет им по малейшим признакам определять надвигающиеся несчастья или наоборот хорошие события, которые они между делом и предсказывают.
Держатся они обособленно, хорошо и много общаются только со своими учителями и соучениками. Именователей опознают по одежде (в деталях я её не видел, ибо взгляд моего хоста на ней не задерживался), но она явно сильно отличалась от одежды других людей: что-то вроде мантии волшебника из ткани, похожей по структуре на лён.
Мой хост в процессе жизни и «запуска» звёзд понял две вещи, о которых никто и никогда не говорит ученикам при обучении: во-первых, камни, которые могут быть звёздами, разумны, а во-вторых, это не «есть время и место, когда надо запустить звезду», а звезда сама тихонько, не на грани даже, а за гранью слышимости шепчет человеку, куда и когда надо пойти и когда она будет готова. Для них это что-то вроде... как бы это описать-то?.. смерте-рождения, то есть они этого боятся, одновременно желают этого и готовятся к этому всю свою земную жизнь в качестве камня. Причём они чётко знают, что выйдут тогда на общение с другими звёздами, в том числе перворождёнными (да-да, таки есть и такие), поэтому это не какое-то христианское посмертие, в которое мало кто из христиан же до конца и верит, а вполне себе реальная вещь.
Понял он это очень просто: ему так понравился один камень — красивый, правильной формы, какой-то тёплый на ощупь, гладкий, блестящий, в общем, ну всё при всём, — что он не захотел его сразу отпустить. И тогда ему показалось, что своей гиперобострённой интуицией он слышит тончайший шёпот: «Ну давай же!». Причём понимает, что голос женский. Ну он возьми да и скажи: «А ты такая красивая, не хочу тебя отпускать!». Сказал тихонько, но даже если кто-то услышал бы, подумали, что красивая — это, конечно же, звезда (это его мысли, так что, видимо, в их языке звезда тоже женского рода). А она ему ответила. И тут его, что называется, накрыло: а камни-то, оказывается, разумные! Раньше он до этого не мог дойти своим умом, потому что ну не бывает такого, чтобы камни разумными были! Она ему и рассказала про их жизнь и про то, как они боятся попасть на небо и одновременно очень этого жаждут. Имена, естественно, тоже не люди придумывают в процессе держания камня в руке, как думают все.
А когда он пришёл к своему учителю и пытался начать что-то говорить, учитель по его лицу всё понял и сказал, что об этом говорить с кем бы то ни было запрещено. «Рано, — говорит, — ты до этого дошёл, мог бы ещё с людьми пожить, а так...». В общем, выяснилось, что те, кто доходят до этого (а доходят немногие — либо слишком умные, либо слишком одарённые), автоматически переходят на высшую ступень и уходят в что-то вроде сообщество отшельников, которые, собственно, и находят эти камни, собирают их, возможно даже, обучают чему-то (этого я уже не узнал, к сожалению). Ещё об этом знают учителя банально для того, чтобы определять, что ученик перешёл эту грань. Но, как я понял, учителям это просто сообщают, сами они до этого не доходят, поскольку одарены слабо, ровно для того, чтобы обучать других интуиции, то есть, по сути, набору навыков (время, место, когда бросить — помним, да?), поэтому до конца они этого не понимают и, возможно даже, считают этих, «дошедших», слегка сдвинувшимися с ума от того, что работали слишком много.
Я проснулся, когда этот парень собрал свои вещи и ушёл в одиночки, искать таких же, как он. «Одиночки» — это по сути просто название, на самом деле они часто живут вместе, хорошо общаются друг с другом, просто бóльшую часть времени собирают потенциальных звёзд (они ведь разумны, поэтому звёзд, а не звёзды), поэтому разбредаются по миру, и увидеть их можно чаще всего только по одному.
Вот такие вот сны мне приснились прошлой ночью, по второму хоть повесть пиши)

Метки: СныЗвёздыИстанорИскиныДругие мирыРазумные расы

Читать полностью

Менелион Эленсуле пишет:* * *

Ну и я скажу кое-что по итогам «вампирской драмы» в Истаноре.
Вообще говоря, это наблюдение давнишнее, ещё с тех времён, когда я сам был студентом школы магии. Тогда кричали не «Я вампиррр!», а «я эээльфффф!», но сути это не меняло.
Так вот, уважаемые химеры (ибо сочетание несочетаемого есть химера) и прочие ещё не определившиеся с расой. Если вы хотите привлечь внимание особы противоположного пола, чётко определившейся со своей расой, ни в коем случае не пытайтесь «подыгрывать» и менять свою расу под кого-то. С точки зрения определившегося эти потуги выглядят примерно так же жалко, как если бы ребёнок пытался, скажем, учить кого-то высшей математике только потому, что так делает нравящийся ему взрослый. Только в случае с детьми мы понимаем, что такие игры нормальны: ребёнок вырастет, игры закончатся, и он определится, будет ли он учителем, сантехником, музыкантом или, скажем, продавцом.
В случае с разумными расами, на самом деле, всё то же самое: когда кто-то пытается определиться, он тоже ищет, тоже мечется из стороны в сторону — это так же нормально. Только вот проблема в том, что само существование различных разумных рас не признано широко, и такие метания чаще всего воспринимаются либо как переигрывание, либо (со стороны определившегося) как насмешка или попытка «подлизаться», «подстроиться» под него.
Поэтому лучшим вашим выходом будет попытка определиться самому (самой). «Ты вампир? Замечательно, а я — хоббит (эльф, человек, дракон, энт, орк, гном — нужное подчеркнуть, недостающее добавить)».
Как определиться? Это самое сложное, и советов тут немного: читайте книги, ищите свой мир, думайте, решайте. Мы с тари Ностиэ как мастера курса «Волшебные народы» постараемся в этом вам помочь.

Метки: Разумные расыЭльфыВампирыСамоопределениеРазмышления

Читать полностью

Menelion Elensúle пишет:Дио-дао

Статья для Энциклопедии Фантастических Существ о негуманоидной разумной расе, описанной в романе Сергея Лукьяненко «Спектр».

Метки: Энциклопедия Фантастических СуществДио-даоРазумные расы

Читать полностью

Menelion Elensúle пишет:Франкенштейн, или современный Прометей. Обличение Франкенштейна.

Это и не обзор книги в собственном смысле слова — скорее мысли вслух и впечатления после прочтения... а также обличение Франкенштейна и защита его творения.

Метки: КнигиМэри ШеллиФранкенштейнРазумные расыРазмышления

Читать полностью

Menelion Elensúle пишет:Вчерашний сон.

Снилось с позавчера на вчера.
Мы с Ностиэ и с моей матерью идём по улице, знаю точно, что это США. Потом заходим в метро, спускаемся по эскалатору и доезжаем до заброшенной станции. Мать рассказывает, что в последний раз на эту станцию пробрались трое слепых детей, после чего их никто не нашёл, они исчезли бесследно. Дети от 10 до 14 лет (10, 12 и 14, все мальчики).
И вот мы выходим на эту станцию. Слышно гул народа, народу немного, а потом вдруг детский голос начинает петь: песня отражается от гулкого помещения, звучит эхом, и голос такой чистый-чистый, спокойный и ясный, за душу берёт. Потом песню заглушает отходящий поезд.
И тут мать поворачивается ко мне и говорит:
Всё это запись. Эти дети давно погибли страшной смертью, они мертвы. Если пройти дальше, можно найти их скелеты, а станция давным-давно заброшена.
Ребята, это непередаваемо. Я много чего во сне видел, но тут мне реально стало жутко: до дрожи и мурашек по спине. Этот чистый детский голос — голос давно мёртвого существа, существа, умершего страшной смертью... никому не желаю такого даже во сне, разве что своим смертельным врагам.


Сон сменился. Вновь метро, на сей раз московское. Мы с Ностиэ живём на Юго-западной, но пейзаж какой-то... гм... сродни "Метро-2033". Мы точно знаем, что есть люди от Юго-запада примерно до Спортивной, дальше всё затоплено водой, а по поверхности бродят непонятные существа. Но мы туда всё же выходим — посмотреть на Солнце. Мы доезжаем до этой самой Спортивной (причём в поезде играет радио с помехами, и такое стойкое ощущение, что на другом конце волны тоже запись, живых диджеев давно нет), выходим на поверхность и ставим палатку. Ностиэ говорит: "Подай мне блюдце". Я сую руку в рюкзак, который всегда со мной, и достаю обычное блюдце. Ностиэ берёт его и спрашивает, иду ли я с ней. А я говорю, что задержусь немного в палатке, разложу вещи. И вот она выходит, а я выхожу минут где-то через 10.
Смотрю — а около палатки круглое, идеально правильной формы озеро. Я понимаю, что это Ностиэ его сделала из блюдца, как бы наколдовала, превратив блюдце с водой в озеро. Из озера меня зовёт женщина (я думаю, что это Ностиэ), и я ныряю в холодную кристально чистую воду (градусов 10, ну 12 от силы). Плыву на глубину за той, кого считаю своей женой, а она берёт меня за руку и начинает утаскивать на глубину. Тут я понимаю, что никакая это не Ностиэ, а самая настоящая русалка: волосы зелёные, на водоросли похожие, кожа в чешуйках и даже хвост есть. "Ё-моё, — думаю, — куда я попал? Хочу на берег, ааа!".
И тут — оп! — сон просто отматывается назад, причём без перерыва. Я сухой, оказываюсь в палатке (я помню русалку и знаю, что это просто скачок во времени назад), Ностиэ снова говорит: "Подай мне блюдце", я снова лезу в рюкзак, достаю ей блюдце и даю. Короче, день сурка в лучших традициях). Только теперь я понял урок и выхожу сразу за Ностиэ, секунд через 30. Опять я не увидел, как она из блюдца с водой озеро делала, но мы уже купались в нём вместе... на этом я и проснулся.
Кстати, оба раза вода в озере была хотя и холодная, но ключевая и невероятно вкусная и чистая. И я знал, что я от купания в ней не заболею.

Метки: СныРазумные расыРусалкиМетро

Читать полностью

Menelion Elensúle пишет:Генри Лайон Олди. Кабирский цикл.

«Кабирский цикл» украинских писателей Дмитрия Громова и Олега Ладыженского, пишущих под псевдонимом Генри Лайон Олди, состоит из трёх произведений: «Я возьму сам», «Путь меча» и «Дайте им умереть». О них-то и пойдёт речь в этом обзоре.

Метки: КнигиОбзорыГенри Лайон ОлдиКабирский циклПуть мечаРазумные расыМагияМечиГвирагонЛадья

Читать полностью

Menelion Elensúle пишет:Марина и Сергей Дяченко. Ведьмин век.

Едва ли не впервые, садясь за очередной книжный обзор, не знаю, как начать его. Книга, о которой пойдёт речь, сложна и многогранна, глубока и тяжела, светла и печальна.

Метки: КнигиОбзорыМарина и Сергей ДяченкоВедьмин векМагияРазумные расы

Читать полностью


© Разработка, заклинания и дизайн — Ностиэ & Менелион Эленсуле, 2010 — 2020