Так уж сложилось, что к фольклору и разным объединениям, которые им занимаются, я имею определённое отношение. В последнее время я стал замечать, что люди, не совсем знающие, что делают, прям заполонили эту сферу. О чём я говорю? Прежде всего, конечно, о знании и понимании участниками и руководителями исполняемого материала.
Мне странно, когда ансамбль, говорящий о своей аутентичности, не соблюдает диалекты, не знает о том, что величальная песня, особенно, когда выбираются те, кого величают, поётся адресно, а не условным Ваням и Маням. Последней каплей стало выступление ансамбля, руководитель которого разжевала тему с величальными песнями, а ребята, абсолютно не ориентируясь в теме, спели свадебную величальную так, как выучили, с выученными же именами, хотя руководитель выбрал до этого пару, которую надо величать.
Тут, конечно, вина и самих ребят, и их руководителя. Они слушали абы как, а руководитель не пояснил функцию песен на репетициях.
Ещё странней, когда, проводя обряды, ссылаются на какие-то абсолютно левые книжки о славянском язычестве, а не на экспедиционные записи. Я против язычества ничего не имею, ибо каждому своё, но если ансамбль говорит о своей аутентичности, то неуместно смешивать казачьи традиции, обряды центра страны и какие-то странные отсылки к богам, которых усмиряют, проводя обряд, дарящий силу и благоденствие. Речь, при всём этом, шла о обряде масленицы, который, как утверждал руководитель ансамбля, привезён им с севера страны.
Короче говоря, странненько всё это. А по итогу родились такие две мысли:
1. если вы руководите или музицируете в неофолковом ансамбле, то транслируйте, что хотите, ибо аутентики от вас не требуют.
2. Если вы, всё таки, держитесь корней, то уж будьте так любезны сначала изучить традицию, а потом её транслировать, благо публикаций почти по каждому региону страны масса, а фонды не закрыты даже для любителей. Уж если взялись возрождать, то возрождайте, а не позорьтесь.
Я этот злобнопост пишу потому, что мне регулярно задают всякие странные вопросы об обрядах или диалектах, которые вызывают бомбическую реакцию. Люди ведь, видя словосочетание "этнографический ансамбль", считают, что он действительно таков и верят безоговорочно.

Ностиэ Эленсуле

Невозможное возможно

Низзя)
Партия русского мира и паатриатизьм не позволят ковыряться во всяких марийско-мордовских традициях, подрывая, тем самым, веру в единую и могучую древнерусскую нацию, которая, согласно их постулатам, и есть корни российские.
Так что слушайте народные песни Бабкиной и лекции о языке Задорнова, а все эти диалекты - пережиток прошлого, которого не было.

Менелион Эленсуле

Aiya Anar, i elen Ardava, i elen ancalima!

Вот кстати да, вопрос коренных народов у тех самых неофитов как-то замалчивается. Причём это касается не только каких-нибудь мари или мокшей, но и субэтносов русского народа, о которых лично я узнал в основном опять же от нашего мистера Вофсона :).